Le saviez-vous ? On peut acheter de la farine Cacher Lepessah

Essayez de chercher chez votre épicier, aussi bien fourni soit-il, vous ne trouverez pas de farine cacher lepessah. Je parle de la vraie farine de blé - pas de la fécule de pomme de terre ou de tapioca, ni de farine de matsa.
Evidemment, me direz-vous, la farine cacher lepessah existe, puisqu'on l'utilise pour faire les matsot...
Certes, mais toute la production est commandée par et livrée aux producteurs de matsot. Impossible donc pour un particulier d'en acheter.
Impossible ? Non ! Il y a un endroit, un seul, où on peut en acheter...

Comment bien choisir son école juive ?

En région parisienne, nous avons la chance d’avoir du choix, il y a des dizaines d’écoles juives, et chacun peut trouver chaussure à son pied. Pourtant, il n'existe pas non plus d'école "parfaite". Tout est affaire de compromis...
Alors comment trouver l'école qui vous correspondra le mieux ?

Le saviez-vous ? La clé de la parnassa !

Eh non, la clé de la parnassa, ce n'est ni un don à M. Shapira, ni à M. Sillam !

Selon un enseignement que j'ai reçu de ma tendre épouse (bénie soit-elle), la clé de la parnassa, c'est...

Le Coca-Cola doit-il être Cacher Lepessah ?

J'ai découvert avec stupeur que des personnes (sans la moindre compétence en matière de cachrout visiblement) n'hésitent pas à dire que le Coca-Cola est autorisé à Pessah sans la présence d'un tampon "Cacher Lepessah"

Les différences de minhagim : un concept dépassé?

Comme nous l'avons vu dans l'article intitulé Le saviez-vous ? Changer de minhag, il est interdit de changer son minhag pour en prendre un autre, même plus "strict".
Mais à l'heure ou le peuple juif est, physiquement, plus ou moins réunifié - dans le sens où les rabbins du monde entier peuvent communiquer avec leurs confrères instantanément où qu'ils se trouvent - garder toutes ces distinctions (qui sont souvent source de tensions) a-t-il encore un sens ?
Ne serait-il pas préférable d'unifier le judaïsme autour d'un Sanhedrin, comme le propose, par exemple, R. Steinsalz ?
Libérés des contraintes de l'exil (famines, pogroms, dictatures), n'est-il pas temps de faire le ménage dans cette accumulation de coutumes que nous traînons avec nous, pour revenir à un judaïsme plus fondamental, tel que l'ont connu nos ancêtres ?
Adopter les mêmes prières et les mêmes règles alimentaires pour tous les juifs serait tellement plus simple !

Un petit mot sur les statistiques...

Avec le début de l'année civile (qui n'a aucune signification pour moi mais qui en a pour Blogger), j'en ai profité pour faire le point sur les statistiques, et j'ai eu envie de partager avec vous, amis lecteurs curieux, quelques chiffres.

Le foie gras et le gavage des oies

Cet article devait au départ être un "le saviez-vous ?"
Car, le saviez-vous ?, le foie gras est une invention juive !
Hébreue, en fait, pour être précis.
Mais de plus en plus d'autorités civile et rabbiniques s'opposent à la production de ce mets, alors il m'a paru opportun de faire le point.

Les collants : obligatoires ou pas ?

Dans les journaux des grandes communautés 'haredi comme Bnei Brak ou Lakewood on voit régulièrement des annonces, signées (soi disant) par les plus grands rabbanim, déclarant que le port de collants opaques ou de bas est obligatoire selon la Hala'ha, afin que les jambes des femmes soient entièrement couvertes. Tel est également l'avis du Oz Vehadar Levoucha, qui fait souvent autorité dans les milieux 'haredi, et apparemment même R. Aviner (appartenant pourtant au courant dati-leoumi) s'est rangé à cette opinion.

Très souvent, l'argument avancé est que la Michna Broura impose cela.

Oui... et non !